Análisis crítico de textos visuales - Mirar lo que nos mira by Gonzalo Abril

By Gonzalo Abril

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Si pensamos, por fin, en el verde como color de los símbolos ecologistas, estamos ante el verde como terceridad. La terceridad es la categoría propia del signo, lo cual significa que el signo es antes que nada convención, mediación y representación. Como concepto más bien cardinal que ordinal, la terceridad presupone o incluye la segundidad, y ésta la primeridad. Pero la terceridad no puede ser reducida a una conjunción de segundidades. Tal como explica Deledalle (1978: 209-210) comentando un ejemplo de Peirce, "A da B a C" (acción triádica) no es reductible a "A arroja B y C recoge B" (doble acción diádica).

Los procedimientos panópticos de vigilancia, según el célebre proyecto de Bentham analizado por Foucault (2000) no sólo hacen posible un exhaustivo control visual desde un lugar central, sino también que quienes están sometidos a vigilancia y a un "campo de visibilidad" asuman su propia autovigilancia. En la tradición de cierta crítica feminista, Berger (1975) observa cómo en el arte occidental el desnudo femenino se conforma a las querencias de la mirada masculina, y cómo este género pictórico propone a la vez una representación de la feminidad como espectáculo y de la masculinidad como poder escrutador y sancionador.

Más bien trata de actuar con cierto grado de rigor y complejidad, comprender la configuración y estructura de los textos y mantener la atención respecto a las relaciones de poder involucradas en ellos, lo que podríamos denominar, usando la expresión de Jameson (1989) su "inconsciente político". Con frecuencia, por cierto, la propia apariencia cerrada y definitiva del texto es un síntoma político de primer orden: de alguna operación de poder que trata de blindarlo como doctrina, canon o texto de autoridad.

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