Römisches Privatrecht bis auf die Zeit Diokletians: 1. Bd. by Mitteis Ludwig 1859-1921

By Mitteis Ludwig 1859-1921

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Bild. ), die in vorgeschichtliche Zeiten fallen, kommen etwa im fünften Jhd. v. Chr. die nachweislichen griechischen Ein­ flüsse bei italischen Tempelbauten in Betracht, insbes. bei dem Tempel inSatricum (B a r n a b e i , Notiz, degli Scavi 1896, S. 69, 99; P e t e r s e n , Mitteil. d. d. arch. Inst. A. ) und dem stadtrömischen Cerestempel (Plin. h. n. 35, 154). ; W i s s o w a , Religion und Kultus der Römer 36 f. 30 Der Demeter, dem Dionysos und der Köre wird nach der Tradition im Jahre 496 v.

M a s c h k e , Profan- und Sakralrecht in Festschrift f. L. ; P e r n i o e z. röm. Sakralrecht(Berl. Ber. ); Girard, Org-judic. ; W i s s o w a , Religion und Kultus der Römer (1902), 325 ff. R. 900—902 (bes. 901 A. 4; ^M^tt$]S52A. 5, dem W i s s o w a a. O. 325 folgt), gefolgert, dafe bei jeder KapiTaisentenz in alter Zeit Sazertät eingetreten sei, womit er den im Text T^KWis^setzten ursprünglichen Gedanken der Friedlosigkeit ausschliefet, da iäpin die Sazertät nur eine Begleiterscheinung des Todesurteils ist.

Im ganzen anerkennt selbst Pais (storia 2, 224), dafs der Prozefe der Rezeption noch im 4. Jhd. v. Chr. ab­ geschlossen wurde; seinen Beginn hat man unzweifelhaft bedeutend früher anzusetzen. Übrigens hat Pais das Verdienst auch viele andere Punkte der •römischen Sagenbildung auj^ griechische Elemente zurückgeführt zu haben; Storia 1, 381 f. So wird die Erzählung von Tarquinius und Tanaquil mit der Säge von Gordios und seiner Frau, die Tarpejasage mit Skyllas von Megara in Verbindung gebracht u.

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